時代 / 前 800 年 — 公元 499 年

古典世界

帝國與思想

城市與帝國連接廣闊的土地,商旅、學者與思想在不同文明間往來。

打開互動地圖19條精選事件
歷史想像插畫:地中海城市的連續廣場中,商人交換陶器與織物,人們交流卷軸。
AI生成的歷史想像畫卷,用於提示生活場景,並非具體事件或遺址的復原依據。

精選事件

按已知年月日排序;同年內月日未詳的列在後面。持續過程按起點排列。

  1. 約公元前1500—800年 · 大洋洲

    拉皮塔航海者向太平洋擴展

    攜帶陶器、作物和航海知識的社群向遠大洋洲遷徙,為後來波利尼西亞社會的形成奠基。

  2. 約公元前1200—400年 · 美洲

    奧爾梅克的巨石與儀式中心

    墨西哥灣沿岸出現大型土臺、石雕和交流網絡,奧爾梅克藝術影響中部美洲的許多地區。

  3. 公元前550年 · 西亞與北非

    波斯帝國連接多種語言與地區

    居魯士擊敗米底後,阿契美尼德王朝迅速擴張,逐步將多種社會納入廣闊的統治網絡。

  4. 公元前399年及前後 · 歐洲

    蘇格拉底之死與希臘哲學傳統

    蘇格拉底被雅典處死,柏拉圖與亞里士多德等人的討論繼續重塑倫理、政治與認識世界的方法。

  5. 公元前334—323年 · 歐洲

    亞歷山大遠征與希臘化世界

    馬其頓軍隊跨越地中海東部、波斯與南亞西北,征服引發繼承戰爭,也擴大城市和文化之間的聯繫。

  6. 約公元前300—公元350年 · 撒哈拉以南非洲

    麥羅埃:尼羅河上游的王國

    庫施王國以麥羅埃為重要中心,金字塔、工藝生產和水利遺蹟見證非洲內陸與地中海的往來。

  7. 約公元前268—232年(統治期) · 南亞與東南亞

    阿育王與刻在石上的治理理想

    孔雀王朝的阿育王以詔令傳播道德治理觀念,並支持佛教活動,推動跨地區的宗教交流。

  8. 約公元前250年起 · 撒哈拉以南非洲

    傑內:西非河谷的聚落與市場

    尼日爾內陸三角洲的聚落髮展為市場與貿易節點,居民以適應洪水的建築方式組織生活。

  9. 公元前221年 · 東亞

    秦統一六國與帝國制度

    秦結束六國並立,推行中央行政和度量衡等制度整合,對此後的中國政治產生深遠影響。

  10. 約公元前2世紀—公元6世紀(分期營建) · 南亞與東南亞

    阿旃陀:巖壁上的佛教藝術

    石窟、壁畫與雕塑把禮拜、修行和敘事結合起來,留下跨越多個階段的宗教藝術。

  11. 約公元前2—前1世紀(主要早期遺存) · 南亞與東南亞

    桑吉:佛塔與寺院的公共空間

    石柱、佛塔與寺院構成長期使用的宗教場所,佛教的傳播也藉助建築與禮拜實踐。

  12. 公元前27年 · 歐洲

    奧古斯都與羅馬元首制

    屋大維獲得奧古斯都稱號,羅馬在保留共和形式的同時,把核心權力集中到元首手中。

  13. 約公元1—7世紀 · 美洲

    特奧蒂瓦坎:規劃、巨構與文化影響

    太陽和月亮金字塔等建築組成龐大的城市景觀,文化與藝術影響傳播到中部美洲多地。

  14. 約公元1世紀起(遺存的早期階段) · 撒哈拉以南非洲

    阿克蘇姆:非洲高地的王權中心

    巨石碑、王室墓葬與城堡遺蹟見證埃塞俄比亞高地的政治傳統,其影響延續到王國衰落之後。

  15. 約公元100—300年 · 南亞與東南亞

    犍陀羅佛教與跨亞洲傳播

    犍陀羅的寺院與佛塔獲得商貿社群支持,佛教造像融合多種藝術傳統,並沿交通網絡向亞洲其他地區傳播。

  16. 約公元250—900年 · 美洲

    瑪雅城市的文字、曆法與競爭

    蒂卡爾等瑪雅城市建造廟宇與碑刻,在複雜的歷法、王朝政治和城邦交流中走向繁盛。

  17. 公元395年 · 歐洲

    羅馬東西分治與拜占庭的延續

    狄奧多西一世去世後,兩位兒子分別統治羅馬東西部分;東方帝國持續發展,西方權力格局逐漸改變。

  18. 約公元5—13世紀(寺院學術階段) · 南亞與東南亞

    那爛陀:寺院中的知識傳遞

    寺院把住宿、學習與宗教實踐結合起來,形成長時段的知識傳遞場所,並影響亞洲其他佛教教育機構。

  19. 公元477—495年(迦葉波一世統治期) · 南亞與東南亞

    錫吉里亞:巖峰上的國都

    斯里蘭卡的統治者利用陡峭巖峰營建宮廷中心,臺階、長廊與獅形入口把權力寫入地形。

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