西暦1300~1600年頃(記念建築の発達期) / オセアニア

ラパ・ヌイ:モアイと儀礼の景観

島の共同体は巨大な石像を彫り、儀礼用の基壇を築いて、祖先の記憶を景観のなかに目に見える形で位置づけた。

アフ・アキビのモアイ
現在の様子ラパ・ヌイのアフ・アキビに立つモアイ。現代の修復後の姿である。2006年撮影。現存する遺跡を示しており、古代の暮らしの復元ではない。Ian Sewell · Wikimedia Commons · Creative Commons Attribution ShareAlike 2.5 画像の出典と利用条件

記事

東太平洋のラパ・ヌイには、モアイと呼ばれる大型の石像と、関連する儀礼建築が残されている。石像を彫り、運び、設置するには組織的な労働が必要であり、石像は共同体の記憶を目に見えるものにした。この項目は、島への最初の定住ではなく、記念建築が発達したおよそ1300~1600年の段階に焦点を当てている。近年の考古学研究は、基壇と石像の年代的な順序をさらに精密にしている。これらの建造物だけから、島の社会史全体を一つの破局的な出来事で説明することはできない。

同じころ、世界では

ラパ・ヌイとアオテアロアは、より広いポリネシアの海洋世界に属する。その共同体は、異なる島の環境のなかで独自の伝統を育てた。

年代と日付の精度

西暦1300~1600年頃(記念建築の発達期) おおよその期間

日付は時間をかけて進んだ過程を表し、インタラクティブな年表ではその始点を用います。

代表地点

東太平洋・ラパ・ヌイ

この地点はラパ・ヌイ東部の代表地点であり、石像や儀礼用の基壇は島全体に分布している。

代表地点の座標 · -27.125°, -109.277°

座標は、記事に関連する一つの代表的な場所を示します。すべてがそこで起きたことや、歴史上の境界を示すものではありません。

参考文献

  • ユネスコ世界遺産センター | ラパ・ヌイ国立公園
  • Antiquity | From ritual spaces to monumental expressions: rethinking East Polynesian ritual practices(儀礼空間から記念碑的表現へ:東ポリネシアの儀礼慣行の再考)

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