c. siglos IX–XV e. c. / Asia Meridional y Sudoriental

Los templos de Angkor y su paisaje urbano del agua

Los soberanos jemeres construyeron capitales, templos y sistemas de gestión del agua en la región de Angkor, vinculando producción agrícola, poder real y paisajes religiosos.

Fotografía del siglo XIX de la arquitectura de piedra de Angkor.
Representación posteriorLa fotografía de Émile Gsell de 1866 documenta la arquitectura conservada de Angkor. Es una vista del lugar en el siglo XIX, no una representación de la ciudad en el año 800.Emile Gsell · The Metropolitan Museum of Art · CC0 1.0 Universal Créditos y fuente de la imagen

El relato

Los siglos IX a XV indican aquí el largo periodo de construcción de sucesivas capitales, templos y obras hidráulicas en la región de Angkor. La cronología utiliza c. 800 como punto de partida representativo; no es un mapa completo del imperio en un año concreto ni implica que la sociedad jemer terminara de repente en 1500. Las ruinas de Angkor conservan capitales de varios periodos del Imperio jemer. Los templos no eran edificios aislados en un bosque, sino que estaban conectados con asentamientos habitados, caminos, embalses y tierras de cultivo. Las tradiciones hinduistas y budistas se reinterpretaron bajo distintos soberanos y produjeron un arte local propio. El traslado del centro político de Angkor fue un proceso prolongado que no puede explicarse por una sola guerra o sequía, y mucho menos describirse como la desaparición repentina de toda la sociedad jemer.

En otros lugares del mundo

Angkor mantuvo profundos vínculos con las tradiciones religiosas y escritas de Asia meridional, y también formó parte del mundo del transporte del sudeste asiático que conectaba China con el océano Índico.

Fechas y precisión cronológica

c. siglos IX–XV e. c. Período aproximado

Las fechas describen un proceso desarrollado a lo largo del tiempo. La línea del tiempo interactiva utiliza su inicio.

Ubicación representativa

Coordenadas representativas · 13.413°, 103.867°

Las coordenadas sitúan un lugar representativo del relato. No indican que todo sucediera allí ni representan fronteras históricas.

Bibliografía

  • UNESCO | Angkor

Las fuentes se muestran como títulos bibliográficos, sin enlaces externos. Una referencia no significa que cada frase o interpretación se haya verificado de forma independiente.

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